Хроника одной революции

http://www.russ.ru/pole/Tochka-global-nogo-osoznaniya
В России имя Роланда Робертсона известно немногим специалистам. Между тем, именно этот британский социолог и теоретик процессов глобализации выдвинул столь популярный ныне термин «глокализация» для объяснения процессов возрастания роли отдельных регионов в общемировых процессах, профессор университета в Абердине (Шотландия). В своих исследованиях Робертсон фокусирует свое внимание на феноменологических и психосоциальных последствиях глобализации. Его интересует трансформация глобального сознания в процессе перехода от современности к постсовременности.

В основе его размышлений о трансформациях человеческого сознания лежит историософская концепция пяти прогрессивных фаз, которые прошло человечество в своем развитии. Как считает Робертсон, в настоящее время человечество входит в пятую фазу своего развития, которую он назвал «фазой глобальной неопределенности».
С читателями «Русского журнала» именитый социолог делится своим видением причин мирового экономического кризиса и возможных оснований модернизации современных обществ.
***

Нельзя также недооценивать мощь и влияние настоящих экономических империй на современной мировой арене – таких людей и групп, как российские миллиардеры, бывшие президенты и премьер-министры стран Запада, африканские и южноамериканские «диктаторы». Хуже того, люди, выступающие против вышеперечисленных личностей, сами не выпадают из парадигмы действий своих оппонентов. Здесь невольно вспоминается огромное количество знаменитых людей, известных как «радикалы», однако являющихся членами известных и богатых семей. Учитывая упадок институциональных основ интеллектуальной мысли, начинаешь сомневаться, что в будущем человек сможет порождать по-настоящему созидательные и побуждающие к действию идеи.

Вот характерный пример.

Это из обсуждения моего текста в РЖ:
http://holmogor.livejournal.com/1637446.html?thread=14041670#t14041670

"Националистический подход к делу: постараться осуществить социальную модернизацию и, в частности, интенсивным образом развить национальную экономику и на основе ее роста со временем реализовать "атом и космос", в той мере в которой это окажется возможным не в ущерб "колбасе", здоровью детей, продолжительности жизни и т.п. Если при этих ограничениях средств на "космос" не хватит, что же делать, значит не хватит.

Совимперский подход к делу: установить варварскую и репрессивную политическую систему (не имеющую ничего общего с представительной властью), обратить русских в рабское состояние, выжать из русских всё до капли, погрузить их в нищету, бросить полуголодную армию на покорение чурок, чтобы и из них выжимать весь пот, а для какого-никакого ублажения чурок, чтобы не слишком бунтовали, подарить им русских рабов. Все выжатые средства вложить в долгосторой "звездолета". Когда его на треть постороят, чурки взбунтуются, перережут половину русских, разломают звездолет, но этим не удволетворятся, а отделятся. (Краткий курс истории СССР.)"

Уважаемые френды, в особенности имперцы, поднимите, пожалуйста, руки, кто из вас выступает хотя бы за один пункт из программы № 2. Собственно, о ком это? 

Это первое. 

Второе, обращаюсь преимущественно к имперцам, кто против хотя бы одного пункта в программе  № 1. Кто из вас против "развития национальной экономики", кто не хочет "здоровья детей", кто жаждет морить голодом ребятишек и старушек? 

Вот вы мне можете объяснить, чего истерикует этот господин?
http://oboguev.livejournal.com/