June 5th, 2006

Московский поцтреотизм

К этому
Могу ли я назвать себя "московским поцтреотом". Глупа сама постановка этого вопроса: Цымбурский еще в 1990-е годы выступал за перенос столицы России из Москвы на Восток. Москва не может и не должна исполнять стоичные функции — замечательный город, душа России, гибнет день за днем под грузом чуждых ей имперских задач - исчезает неповторимый полу-провинциальный облик первопрестольной с ее чудесными "бульварами и переулками". Замосковречье просто разрушается день ото дня. Возникает на глазах какое-то Москоу-сити, достойный преемник большевистского Моско-града.

Но при этом при чем здесь евразийство и целостность России? Именно для того, чтобы сохранить целостность России, политический и отчасти экономический центр государства должен быть максимально далеко перенесен на Восток. Цымбурский написал об этом пару блестящих статей в 1990-е, назвав в качестве возможной альтернативы Москве "зауральский Петербург" — Новосибирск.

Третий Рим тут вообще не при чем. Филофей не называл Москву Третьим Римом. Он называл Третьим Римом всю Русь. Тут же идет какая-то глупость, если мы критикуем москвоцентризм, то почему-то следует изничтожать все государство. А все почему. Да потому что люди в отсутствие политической философии и в принципе политической рациональности живут исключительно культурными ассоциациями. 

Мне вот тоже нравится Север и Петрозаводск, кстати, давно там не был. Но и русская степь мне нравится. И кавказские горы тоже симпатичны. И за каждым ландшафтом есть свой миф и свои какие-то гениусы лоци. Вруби еще немного мистики и получится политический миф, Новогородская там республика или же государство Великой Степи. Но мифы мифы, песни песнями, но Россия есть великое целое, которое не сводится ни к Карелии, ни к Сибири, ни к Московской области. И это целое вовсе не символизируется исключительно Москвой.

Аркадий Великолепный о Москве

"Так что все логично: линия "питерские" - Белковский - Б.Межуев - культподдержка хиппов с гитаркой образца Штепы выстраивается полностью. Даже если Б.Межуев сам об этом не знает, а действует по вдохновению: главное, чтобы вдохновение совпадало с интересами начальства."

http://arkadiy-maler.livejournal.com/143570.html

Выходит, я — посредник между Белковским и хиппами, а ИНС в целом — между "хиппами" и "питерскими силовиками". 

И еще, ну не идет Аркадию эта манера писать под Проханова, про "ночных нетопырей" и т.д., всячески затемняя и искажая суть дела. Ощущение какой-то "осетрины второй свежести". 


Хотя я люблю Петербург, и даже так немного занимаюсь питерским окружением Вл. Соловьева, и считаю Питер гораздо более имперским городом, чем Москва, за "перенос столицы" в Петербург я не выступал никогда. Переносить столицы из Москвы на западную границу России — бессмысленно и глупо.

То что "Третий Рим" изначально вовсе не Москва, а Русь в целом - основная идея замечательной книги Н.Синицыной "Третий Рим". Так было у Филофея. А когда в 1589 г. московского митрополита делали Патриархом, понятно, что нужно было обосновать особый статус столицы. Кстати, менять церковный центр вслед за политическим совершенно необязательно - где бы не находилась имперская столица, Москва всегда будет душой России. Но вот политический менять стоило бы, поскольку гиперцентрализм и европоцентризм в совокупности действительно губят страну.

О том кто у нас "сумасшедший" я позволю себе тактично промолчать...

Спор о русском роке продолжается

....и продолжает его человек мне совершенно неизвестный, но по слухам знаменитый — некто Гарик Осипов, известный также как граф Хортица.

Спор о русском роке. Любители местного рока были зачаты под песни Булата и под жужжание радиоглушителей. Сектанты «русского рока» идут по жизни с изможденными лицами скопцов. 

В общем, такой прицельный удар по людям вот в точности соответствующим мне. Я, пожалуй, и был зачат именно под это...  Интересно, что только удар в обще-то по пустому почти пространству, ведь остальные почти разбежались... Прокляли все на свете после первых насмешек Галковского. Так вот и Игорь Чубаров писал, Галковский отучил нас от любви к Пушкину... 

Вообще, 1990-е — это эпоха "отучателей", не учителей, а именно "отучателей" от разных прежних любовей. Кроме, пожалуй, Дугина остальные кумиры — "отучатели". Вот так с 1991 г. — 15 лет непрерывного "отучения".