June 9th, 2005

Политическое Православие

Егор Холмогоров о политическом Православии:
http://www.apn.ru/?chapter_name=advert&data_id=521&do=view_single

Согласен практически со всем здесь сказанным. Не согласен, может быть, только с одним — с тем, что Россия есть тот Удерживающий, о котором говорит апостол Павел в I Послании Фессалоникийцам.

1. Я не думаю, что России уготована миссия Удерживающего. Это, конечно, не тема для "сетевой" дискуссии, но все же... Если брать изначальную, филофеевскую, версию Третьего Рима, то в Послании Мисюрю Мунехину ясно показано, что Россия будет существовать во время потопа неверия, то есть время апостасии. Следовательно, она не будет взята "от среды" перед началом развертывания апостасии. Не сыграет роль того "шлюза", подъем которого вызовет "мировой потоп". Это, во-первых. Во-вторых, реально Россия ничего и никого не удерживает, у нее нет для этого сил, ни возможностей, ни, боюсь, даже понимания того, что такое "мировое беззаконие". Вероятно, эту работу исполняют в истории иные силы - и сковывающий мировое зло жезл вручен не нам. У нас совершенно другая здача, и Филофей указывает на нее совершенно определенно - быть прибежищем истинной веры и всех людей истинной веры в момент наступления Последних дней.

2. Из этого маленького различия вытекает альтернативная геополитическая программа - не экспансионистская (то есть не геополитически экспансионистская), а изоляционистская. Все кто считает Россию "катехоном" обречены на "экспансионизм", поскольку, согласно логике этого дискурса, не осуществляя экспансию, не влияя на судьбы мира, Россия как бы предает свою "миссию" — "удерживать" мир от низвержения в бездну зла. Поскольку очевидно, что никакой мировой экспансии мы осуществлять (в ближайшие полвека) просто не можем, представление о России как об Удерживающем обрекает адептов этой идеи на неодолимое чувство фрустрации, рождаемое приниципиальной невозможностью реализовать задачу, которая, помимо всего прочего, представляет собой еще и религиозный долг. Этот праксиологический аргумент, конечно, не самый главный, но все же, поскольку мы говорим о политике, и его сбрасывать со счетов не стоит.

3. Без России как "Удерживающего" значение политического Православия прояснится само собой. Русским нужно сохранять свою цивилизацию в ожидании последних времен, духовно подготавливая себя к наступлению этих времен. Когда во всем мире "оскудеет вера", и небеса перестанут славить Бога.

Это и есть, кстати, подлинный религиозно-эсхатологический смысл концепции "Острова Россия".